「我對於什麼色彩關係,什麼形式都不感興趣,我只對人類的基本情感如悲傷、 歡喜、憂郁等感興趣,那些看到我的畫而流下熱淚的人們,和我作畫時感情,是 一種類似宗教的體驗。」
基督徒、視覺藝術及文字創作人,曾任藝術科導師、十人藝展發起人、鋒美術會主席及研畫會會員。 一九五一年於中國廣州出生,同年移居香港。一九七四年畢業於國立台灣師範大學美術學系。自一九七五年起,先後舉辦六次個展,參加約八十項重要聯展:包括「鋒美術會」年展、「研畫會」年展、台灣全國美展、香港當代藝術雙年展、十人藝展、「樂陶陶」陶藝作品聯展、六人陶藝聯展及藝術團體聯展等。作品曾於香港、澳門、台灣、加拿大等地展出,並為國立台灣藝術館、國立台灣師範大學美術學系及公私收藏。 多年來,以筆名「韋日」撰寫藝術散論,文字發表於藝術雜誌、教會刊物及各大報章。一九九四年接受香港衛星電視及亞洲電視節目專訪,並示範水彩技法。 曾於香港藝術館、校外課程部及成人教育課程主持「藝術講座」及「美育課程」,為一純度極高的藝術工作者。 著作:《邊畫邊寫》獲香港藝術發展局資助出版,代表本港參加台北國際書展及倫敦國際書展,並入藏英國劍橋大學。
2020年12月29日 星期二
靜穆的色域繪畫
「我對於什麼色彩關係,什麼形式都不感興趣,我只對人類的基本情感如悲傷、 歡喜、憂郁等感興趣,那些看到我的畫而流下熱淚的人們,和我作畫時感情,是 一種類似宗教的體驗。」
2020年12月8日 星期二
米羅的童趣世界
「但是假如我有一些頗為敏感的觸角的話,那我的個人將就不再是個人,我將會成為會接受傳播新的能源的人。」
------李澤厚
1924 年,詩人畫家安德魯布洛東撰寫並發表了一篇宣言,掀起了巴黎的《超現實主義》 思潮與運動,宣言如此說:「如果可以這麼說的話,我們的目的就是在將來把夢境和現 實這兩種看似矛盾的狀態解析成為一種絕對的現實,一種超現實。」
依據歷史文獻:《超現實主義》原是受達達主義影響而產生的一個藝術流派,起先是一 個文學運動,其後擴展至繪畫、雕刻、戲劇、電影等不同方面:至 192O 年到 193O 年 間,超現實主義更成為歐洲藝術界的主流,並影響至今。
除了達利、夏卡爾、馬格利特,蒙德里安,對潛意識於藝術裡已作探索之外,米羅更是 《超現實主義》畫派中無可爭議的最純粹的表表者,作品載滿了童趣,以自由而抒情的 方式,表現了作品的特色。該派代表於作品裡,將夢的境界和潛意識的世界呈現出來, 因此作品充滿了奇幻、詭異、夢境般的情景,構成了一個超越現實的幻象。
早己嶄露頭角的米羅,移居巴黎,設置個人畫室,專事創作。1925 年,他的畫作已與同 鄉畢加索並列展出,大獲好評。他的《小丑嘉年華》在首展中獲得觀眾熱烈討論,自此 建立了聲譽。這幅作品,畫面中,充滿自由移動的造型。由於採用鬆散的結構,充份反 映了《超現實主義》的特色和精神,不受意識或先入為主的事前意圖所掀制,也不需事 前作構思及構圖,直接留下心中浮現的任何東西,令觀眾印象難忘。
有人認為建立米羅的聲望,此畫作功不可抹,畫中保存了許多日後備受囑目的元素:扭 曲的線條、無名的生物形體、單純的造形、天真寫意的符號,在這一切的綜合中,呈現 了一個無邊無際的童趣世界,難怪大家都樂在他的畫作之中,重拾童趣的世界。
米羅的繪畫創作,掀起了觀眾的傾慕與讚賞,直是理所當然的。他讓「現代藝術」躍上 了舞臺,對世界群眾造成最大的視覺震撼的效果,那自成一套的革新形式:自由而抒情 的方式、混合著民間傳聞、滿含幽㸃荒謬的古怪故事,特別是「兒童藝術」的影子,這 才是最不受審查自我的藝術。米羅的藝術似乎到了這種特色與目標,遠離了泠漠與無 耐!
1924 至 1927 年的畫作,其創新程度達到了幾乎狂熱的程度。畫中的動物已滿欄滿圈。 在他變幻無窮的畫筆下,那裝滿原初形象的概念,是充滿著活力,卻又自由自在,野性 且到位,正好是現代藝術的創新極品,在無意識世界中勇闖二十年的善果。
「大人不失赤子之心。」米羅一生努力埋首於創作,綜合其畫風,是傾情於童趣的表現, 予人一種天真、無邪、愛玩的風格。他愛用符號及造形,配合自由表現的手法,帶著詩 情畫意,又充滿了隱喻、幽默與輕快的作風,表現的是小孩般的純樸童真。
對米羅來說,他樂於接受別人以「年輕力強的藝術家」來禮贊他、他的畫作像一個非常 可愛的孩童,即使在進入夕陽年代的他,內心卻滿是童真,多年作畫的經驗,卻仍處處 來自他的天真與童趣的融合之中,這是何等美妙的事情!