「在藝術生產過程中，藝術家就是生產者，藝術品就是產品，讀者觀眾就是消費者，藝術創作就是生產，藝術欣賞就是消費。」
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德國思想家班雅明
(Walter Benjamin )
在傳統美學的理論中，乃認定藝術創作的過程，是審美活動的範疇，但德國著名思想家班雅明(Walter Benjamin )的「藝術生產論」卻認為：藝術創作無異於物質生產的過程，因兩者在生產活動和過程中，有著共同規律性，藝術創作與物質生產，皆由生產者、產品與消費者等構成。
「藝術生產論」是班雅明在1934年一次演講中所提岀的，這是一個從馬克思主義出發，以認識藝術新思路的新角度，與他另一個著名的「機械複製藝術論」同樣重要。
班雅明是最早提出這套理論的學者，亦為最佳的系統闡述者。他明確指出：「在提問作品對於時代的生產關係應抱何種態度之前，該先問作品是如何處於這種生產關係之中？」
此屬問題關鍵之所在。
班雅明強調：「在藝術生產過程中，藝術家就是生產者，藝術品就是產品，讀者觀眾就是消費者，藝術創作就是生產，藝術欣賞就是消費。」因藝術作為人類的一種實踐活動，藝術家的創造活動，也是一種生產。
進一步去看：生產必需仗賴從科技而來的物產生產力，藝術創作也要求藝術的「技巧」，以構成藝術生命力，兩者才可創造產品。同樣地，藝術家與觀眾之關係，也等同於物產生產者與消費者之關係。
西方歷史中的工業革命，帶來物質生產的改革：包括生產過程的完善與科技的提昇，足以達致最佳的生產狀態與關係，而在人類藝術活動中，當藝術生產關係與藝術生產力發生矛盾時，亦會催生改革的運動，不但要打破傳統與形式、衝擊舊有的藝術生產關係，更會產生新的藝術技巧，務令創作邁進新的里程。
觀眾常會認為藝術創作，若非伴隨靈感、即興之作，或許是偶爾神來之筆、一蹴即就，純屬個人的行為，唯班雅明的「藝術生產論」，卻對藝術家的創作，提出了他個人獨特有力的論點：藝術創作必須受到時代經濟生產力及生產關係的影響；同時它本身也具有生產力及生產關係的問題。遺憾是對前者，大家皆易於理解及接受，但對後者，卻常為人所忽視，這也反映了對技巧的忽視。
班雅明與藝術家同樣重視藝術技巧，強調它在藝術上的作用，亦認定是藝術的關鍵之所在。具體去看，班雅明提岀藝術技巧，共有以下三方面的作用：
1. 作品的藝術技巧能追上並反映在其時代關係中的地位；
2. 藝術技巧可消除藝術作品中形式與內容的對立；
3. 藝術技巧可以推動藝術不斷革新和進步。
由於藝術技巧是決定藝術生產發展的生產力，故此有前瞻性的藝術家，應以不斷革新藝術技巧為己任，致力推動藝術生產力的發展，進而推動整個藝術事業的進步，同時更要關心藝術目的，以及藝術生產工具，並能配合藝術技巧與藝術工具，必可重建藝術生產形式，創作更美好的藝術作品。
班雅明的「藝術生產論」為世人提供了一個嶄新的準則：判斷藝術家與藝術作品是否有進步；藝術技巧、表現手法與表現風格是否屬創新；能否介入藝術生產和生產關係之中，這個準則，對現代藝術主義，極具獨特的意義！
